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Der Hebräerbrief behandelt die Punkte des alten Bundes so, dass er uns immer wieder vorstellt, dass der HERR JESUS zum einen die Erfüllung der Vorbilder, zum anderen aber auch das BESSERE ist.

So steht der HERR als Gezeugter im Gegensatz zu Gemachtem.

Hebräer Kapitel 1 Vers 5 (Elberfelder 1905)

5Denn zu welchem der Engel hat er je gesagt: "Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt"? Und wiederum: "Ich will ihm zum Vater, und er soll mir zum Sohne sein"?

Hebräer Kapitel 1 Vers 2 (Elberfelder 1905)

2den er gesetzt hat zum Erben aller Dinge, durch den er auch die Welten gemacht hat;

Die geschaffene Schöpfung, die wir als geschaffene Menschen wahrnehmen liegt unter dem Fluch. Adam hat sie unter den Fluch gebracht. Nichts aus dieser Schöpfung ist existenzfähig in der Gegenwart Gottes und nichts aus dieser Schöpfung könnte einen, wie auch immer gearteten Beitrag dazu leisten, dass Menschen aus dieser Schöpfung in die Gegenwart Gottes eintreten können.

Hebräer Kapitel 9 Vers 13 (Elberfelder 1905)

13Denn wenn das Blut von Böcken und Stieren und die Asche einer jungen Kuh, auf die Unreinen gesprengt, zur Reinigkeit des Fleisches heiligt,

Hier wird die Maximalqualität geschildert, die man mit Mitteln dieser Schöpfung erreichen kann.

Reines, heiliges Fleisch!

Das Dilemma haben wir in 1. Kor. 15, 50 also, reines, heiliges Fleisch kann das Reich Gottes nicht ererben. Den Juden, die dem HERRN JESUS begegneten war klar, sie mussten das Reich Gottes bzw. das ewige Leben ererben. Wir finden mehrfach in den Evangelien solche Begebenheiten, wo ein Jude Erbe sein will. Ich hab das früher immer für Hochmut gehalten und als ob es im Gegensatz zur Gnade stehen würde, aber seit die Aspekte der Sohnschaft in der Schrift entdeckt habe, da ist klar:

Ich brauchte und ich habe als vom Vater gezeugter Sohn einen Rechtsanspruch!

Römer 3 zeigt uns die beiden Voraussetzungen für Rechtfertigung: Glaube an den Jesum Christum Röm 3,22 und Glauben an sein Blut Röm 3,25

Genau um dieses Blut geht es in Hebräer 9.

Hebräer Kapitel 9 Vers 14 (Elberfelder 1905)

14wieviel mehr wird das Blut des Christus, der durch den ewigen Geist sich selbst ohne Flecken Gott geopfert hat, euer Gewissen reinigen von toten Werken, um dem lebendigen Gott zu dienen!

Im Johannesevangelium betont der HERR mehrfach, dass er nicht von der Welt ist. In Hebräer 9,11 wird ganz deutlich hervorgehoben, dass der HERR Hoherpriester der Hütte ist, die nicht mit Händen gemacht, also nicht von dieser Schöpfung ist.

Wir verstehen gut, dass der Baumeister dann ebenfalls nicht von dieser Schöpfung ist. Niemand, der zu dieser gemachten Schöpfung gehört, kann sich über diese Schöpfung hinaus erheben. Gerade darin liegt das Geheimnis des Menschen vom Himmel. Er ist aus Gott gezeugt/geboren. Er kommt auch mit Blut, welches nicht von dieser Schöpfung ist. Gott hat nichts Gemachtes nehmen können. Der ewige Sohn hat durch die Zeugung des Vaters Fleisch und Blut angenommen, ist in diese Schöpfung eingetreten um durch das bessere Schlachtopfer ein für allemal die vollkommen zu machen die geheiligt werden.

Es ist auch ganz deutlich, dass die Geheiligten aus Hebr 10,14 die himmlischen Dinge sind. Weil das Blut des Christus sie reinigt, werden sie von dem Vater wiedergezeugt und himmlische Menschen 1. Kor. 15,49. Himmlische Dinge und Himmlische Menschen sind ein und dasselbe, lediglich der Blickwinkel aus dem sie betrachtet werden ist ein anderer.

Hebräer Kapitel 12 Vers 24 (Elberfelder 1905)

24und zu Jesu, dem Mittler eines neuen Bundes; und zu dem Blute der Besprengung, das besser redet als Abel.

Ich habe hier vor ein paar Jahren einmal u.a. über den Gegensatz des Blutes des Christus und des Blutes Abels geschrieben, ohne allerdings wirklich zu sehen, was diesen Gegensatz ausmacht. Was ich geschrieben habe war sicher nicht falsch, aber es war nicht vollständig.

Mit Abel stirbt in 1. Mose 4,8 ein Gerechter. Die Bibel berichtet von Abel keine Tatsünde. Äußerlich betrachtet ist der HERR JESUS ebenfalls ein Gerechter, der genau wie Abel ermordet wird. Die Richter und Henker des HERRN hatten sicher ähnliche, wenn nicht die gleichen Motive wie Kain. Aus unserer Perspektive betrachtet kann es aus dieser Schöpfung kein besseres Blut geben, als das Blut eines Gerechten. Es steht sicher weit über dem Blut der Opfer von Hebräer 9. Aber was macht das Blut des Gerechten? Spricht es gerecht? Nein, überhaupt nicht. Es schreit nach Rache! 1. Mose 4,10-11

Und das Blut des HERRN? Es redet besser als Abel. Es schreit nicht nach Rache, es tut Sühnung und spricht den Glaubenden gerecht. Warum? Weil es Blut des Menschen vom Himmel ist und eben mit dieser Schöpfung gar nichts zu tun hat.

Ich bin wirklich gespannt, was denn in der Person des HERRN alles noch verborgen ist.

"Wer, Herr Jesus fasst dein Lieben, wer den Wert von deinem Blut?"

herzliche Grüße

Ulrich